¿Qué son los vasos canopos?


Hace unos años me regalaron unas pequeñas estatuillas que representan, a pequeñísima escala, los cuatro vasos canopos de las tumbas egipcias. Estos vasos, realizados normalmente en alabastro -aunque también se han encontrado ejemplos en piedra caliza, barro o cerámica- tenían como función contener las vísceras del difunto, que habían sido retiradas de su cuerpo durante el proceso de momificación, para luego dejarse en la cámara sepulcral. 

En nombre de canopos fue dado de forma errónea por parte de un grupo de arqueólogos, que los asociaron con Kanopos, el piloto de Menelao en la guerra de Troya; se creía que había muerto de forma trágica, siendo enterrado en la ciudad de Kanopus (Abu Qir). En esta ciudad se encontraron jarros con la tapa representando al dios Osiris de manera antropomórfica.

Con el tiempo, las tapas de estos vasos reprodujeron cabezas humanas, y durante el reinado de los Ramésidas (dinastías XIX y XX, 1295 a.C.- 1069 a.C.) representaron a los cuatro hijos de Horus: Qebehsenuf (cabeza de halcón), Duamutef (cabeza de chacal), Hapy (cabeza de mandril) e Imset (cabeza de hombre). En su interior se colocaban, respectivamente, los intestinos, estómago, pulmones e hígado. El corazón se conservaba en el cuerpo del difunto, pues lo necesitaría para pasar el Juicio de Osiris... Los vasos se seguirán fabricando en época romana.

Un libro para la clase de Religión: El viaje de Parvana

Mis alumnos de Religión de 2º y 3º de ESO han leído en el curso 2017-18 varias novelas de temática juvenil relacionadas con algún aspecto de la asignatura. El libro elegido en el tercer trimestre fue El viaje de Parvana, de la escritora canadiense  Deborah Ellis. Se trata de la segunda novela de un grupo de libros ambientado en el Afganistán de los talibanes y los campos de refugiados, conocidos por la autora en algunos de sus viajes. 


Podéis leer la entrada correspondiente en el blog de lecturas de este proyecto de animación lectora y escuchar los podcast realizados por mis alumnos, pinchando en este enlace: Detrás de letras. El viaje de Parvana. 

Y el Club de Lectura se fue de excursión...


Todo surgió de una propuesta de uno de mis alumnos de Latín de 4º de ESO, como expliqué hace unos meses en esta entrada: la idea de montar en el colegio un Club de Lectura, que nacía de forma espontánea.

A lo largo de este curso 2017-2018 un grupo de diez alumnos de 3º y 4º de ESO se han reunido una vez al mes para compartir algo que les unía: las ganas de leer, de compartir lecturas y de proponerse nuevas aventuras y vidas. No hemos realizado una lectura conjunta -algo más tradicional en este tipo de reuniones-, sino que cada mes yo les proponía un tema sobre el que hablar, girando alrededor de libros: libros y olores, libros y películas, libros y autobiografía, libros y niños,... 

Estos meses de reunión han sido una experiencia única entre ellos, pues han descubierto que hay más cosas que los unen que diferencias, pero también para mí, que he tenido la suerte de poder acompañarlos, escuchar sus intereses lectores, compartir con ellos mis propias lecturas y conocer pequeños detalles de su vida adolescente, entre páginas y diálogos. 

El pasado viernes se celebró la última reunión, que fue especial, ya que fuimos a a Casa del Libro de Madrid para... ¡comprar libros! Ellos mismos me habían pedido, hacía algunos meses, poder hacer alguna excursión juntos, y decidieron acompañarse unos a otros a mirar libros y volver en el tren cargados de nuevas lecturas en la mochila. 



¿Conoces las propuestas lectoras que te hacen mis alumnos?

En septiembre del año 2015 arrancaba un pequeño proyecto de animación lectora, inspirado en el que Hautatzen (@Hautatzen) había realizado en el curso 2010/11, dedicado a la poesía (premiado por el Ministerio de Educación y que podéis leer pinchando aquí). La propuesta de animación lectora que aquel curso llevó a cabo Marian con algunos de sus alumnos me llamó mucho la atención, sobre todo por lo que suponía de acercar la Literatura de manera entretenida a alumnos con ciertas dificultades lectoras. 


El blog de lecturas de mis alumnos de ESO ha ido avanzando a lo largo de estos años, con la colaboración puntual en ocasiones de algunos de mis compañeros profesores del colegio. Muchos han sido los libros que mis alumnos de 1º a 4º de ESO han ido comentado en forma de podcast: fantasía, aventuras, amor, misterio,... Los audios realizados por ellos han sido algunos dirigidos por mí para las asignaturas de Historia, Religión Católica o Lengua, pero otros son comentarios breves de libros que ellos han querido ofrecer a los lectores. 

Podéis leer las últimas entradas pinchando aquí: os esperan Harry Potter, La Odisea o Reiniciados...

El judaísmo: breve presentación

Comparto con vosotros una breve presentación sobre el Judaísmo, pensada para alumnos de Religión de 4º de ESO:




El judaísmo de Negrevernis Negrevernis

También comparto con vosotros el tablón de Symbaloo sobre las principales religiones del mundo que he usado este curso para la clase de Religión de 4º de ESO:


#VisualMOOC y pensamiento visual en el aula



A lo largo de vacaciones de Navidad y hasta finales de enero estoy participando en el Mooc sobre Pensamiento visual que ofrece Educalab, de la mano de Clara Cordero (@AgoraAbierta) y Garbiñe Larralde (@garbinelarralde). Hace ya algunos cursos que aplico puntualmente técnicas de pensamiento visual en mis clases, y he realizado varios cursos sobre este tema en los dos últimos años. 

Pero esta vez me apetecía aprovechar el tiempo de vacaciones para repasar técnicas de este tema, de manera que decidí apuntarme al Mooc. 

La primera actividad de este curso online es la realización de un diario de aprendizaje; en este blog he añadido la pestaña Pensando en visual, destinada a presentar las actividades y retos que se proponen a lo largo del curso. Si pincháis en la pestaña, podréis conocer algunos de ellos: una breve presentación, los materiales que uso en casa para dibujar, las ventajas que le veo al pensamiento visual,...

Os invito a leer la entrada que he realizado hoy sobre pensamiento visual y atención a la diversidad en el aula, donde os presento algunas fotos con actividades que he hecho con mis alumnos de 3º y 4º de ESO en Historia, Cultura Clásica, Latín y Religión. 


  • Blog Diario de aprendizaje Visual MOOC: Pensando en visual, pinchando aquí

Y continúa el Club de Lectura del colegio.

No todos los días tiene un profesor en las aulas a una escritora. Y no todas esas veces la escritora resulta ser una antigua alumna...

Así ocurrió el viernes pasado, cuando se reunió por tercera vez en el trimestre el Club de Lectura organizado por algunos alumnos de 3º y 4º de ESO. Respondiendo a una petición mía en las redes sociales, mi antigua alumna Eva Torrecilla quiso -y pudo- compartir con nosotros la tarde; Eva acaba de publicar su segundo libro, una novela policiaca en la que no faltan algunas pinceladas autobiográficas, romance, emoción, misterio y una aventura trepidante que pasa Lola, la protagonista: así es Lacrimosa, la segunda parte de la bilogía iniciada por Hasta que todo arda
Lacrimosa, segunda novela de Eva Torrecilla

Compartimos con Eva la comida y aprovechamos para conocer anécdotas sobre su estancia en el colegio, ya que la curiosidad inicial fue la nota más llamativa del inicio de nuestra reunión. Posteriormente, ella nos comentó algunas de las estrategias que sigue para redactar novelas y relatos cortos y nos contó, como primicia, el tema principal de su tercer libro, que será publicado posiblemente el año que viene. De su mano pudimos escribir un pequeño relato dadaísta, ayudados por algunos de los libros de su biblioteca personal, y compartir con ella nuestra últimas lecturas y recomendaciones mutuas de lectura para las futuras vacaciones de Navidad. 

Algunos de los libros que se compartieron en la última reunión.

El Club de Lectura del colegio es una iniciativa surgida por los propios alumnos del centro y se reúne de forma natural una vez al mes, con el deseo de compartir lecturas y recomendarse libros, aunque se ha previsto ya, a petición de sus miembros, una fiesta final en primavera que, como no podría ser menos, irá acompañada de una excursión... a la Casa del Libro de Madrid. 

  • Podéis conocer más sobre las dos novelas de Eva Torrecilla pinchando aquí. 

Juana de Austria: infanta, reina y jesuita

Fue la quinta hija del emperador Carlos I de España e Isabel de Portugal. Bisnieta de los Reyes Católicos y de los emperadores alemanes. Nieta de los reyes de Portugal. Madre del rey de Portugal Sebastián I y reina del país vecino. 

Juana de Austria (24 de junio de 1535- 7 de septiembre de 1573) estaba en primera línea de la más profunda nobleza peninsular y, por extensión, de media Europa. La esperanza de vida de la época y el nacimiento de su hermano pequeño, Juan, que acabó con la vida de su madre, hizo que, finalmente, de los seis hermanos solos sobrevivieran tres: ella misma, su hermano, el futuro Felipe II, y María, futura reina de Hungría.

De acuerdo con la tradición educativa inaugurada ya por su bisabuela Isabel de Castilla -La Católica-, estudia en la Corte y ya siendo bien pequeña habla con fluidez latín y conocía diversas artes, como la música, y se crió en un ambiente austero, aunque fuera dentro de la Corte. Su relación con sus hermanos, sobre todo con Felipe, fue muy estrecha y de mucha confianza (a pesar de que su padre, el emperador, no estaba de acuerdo con que su único hijo varón viviera rodeado de mujeres y procurara no tenerle demasiado cerca de sus hermanas).

Fue casada con su primo, el infante heredero de Portugal, Juan Manuel, con 16 años. La boda fue por poderes, pero cuentan que entre ellos pronto nació un gran cariño y su relación se basó en el respeto mutuo. En paralelo, su hermano Felipe se casaba con otra infanta portuguesa, María Manuela: la tradición iniciada por los Reyes Católicos de establecer fuertes lazos matrimoniales entre las casas reales peninsulares se mantenía generaciones después... Esta relación estrecha con el país vecino acabaría por tener como consecuencia que, años después, por un vacío de poder, Felipe II sacara a relucir sus derechos dinásticos sobre el trono portugués. 

Quedando posteriormente viuda, tras solo dos años de matrimonio, Juana es obligada a abandonar Portugal, dejando allí a su hijo: su hermano Felipe, ya rey, debía marchar a Inglaterra para contraer matrimonio con la reina María Tudor, pues también se había quedado viudo, y solicitaba a su hermana como gobernadora de los reinos castellanos. Juana no volvería a ver su hijo, que por aquel entonces era solo un bebé, quedando al cuidado de su abuela portuguesa, Catalina de Austria (que era, además, tía y suegra de Juana).



Su labor como gobernadora y regente, en ausencia de Felipe II, fue muy notable, teniendo sobre todo que hacer frente a graves dificultades económicas, ayudada por un cuerpo de consejeros, muchos de ellos de origen portugués. La deuda económica y la bancarrota provocaron que unos trescientos mil españoles se marcharan a América a buscar nuevas oportunidades. También fue un quebradero de cabeza para ella el foco luterano que se desarrolló en Valladolid y Segovia y contra el que actuó, a petición de su propio padre. 

Al mismo tiempo, mantuvo durante toda su vida una gran correspondencia con su hijo Sebastián y cuidó de su sobrino Carlos, hijo de Felipe II y de María Manuela, procurándole una esmerada educación. Actuó también como mecenas: retratos reales, joyas, miniaturas, instrumentos musicales,...


Cuando Felipe II regresó de Inglaterra, Juana abandonó la regencia en 1559 y no volvió a ocupar cargos políticos, aunque se mantuvo viviendo en el Alcázar, cerca de su hermano y de su sobrino. Junto con la tercera esposa de su hermano, la francesa Isabel de Valois, actuó como dama de compañía y amiga (a la muerte de esta se encargó del cuidado y educación de sus dos hijas) y con ella acudía a la Eucaristía, presidía obras de caridad y visitaba conventos: la faceta religiosa de Juana de Austria es bien conocida y, como en el caso de su hermano, formó parte esencial de su vida cotidiana. Fue la fundadora del Colegio de san Agustín de Alcalá de Henares y del convento de las Descalzas Reales de Madrid, donde ella pasó mucho tiempo en retiro espiritual.

Una faceta muy llamativa de su vida fue su íntima relación con la Compañía de Jesús, fundada por Ignacio de Loyola en 1534: su confesor particular era el noble jesuita Francisco de Borja y pidió ser aceptada como jesuita en la nueva orden religiosa durante el periodo en el que fue regente, a pesar de la negativa de Ignacio a aceptar mujeres en su orden. La presión de su apellido y su nivel de poder hizo difícil que su petición fuera rechazada, de manera que, finalmente, fue aceptada bajo el nombre secreto de Mateo Sánchez, con los votos de pobreza, castidad y obediencia. 

Su lealtad a la orden jesuítica fue enorme, aunque públicamente no pudo mostrar su rango de jesuita -la única que ha habido en la orden en toda su historia-, y apoyó a los jesuitas frente a los ataques de la Inquisición, ante el Papado, en su establecimiento en Flandes y en la creación de los colegios de Valladolid y Lovaina.

Un grave tumor acabó finalmente con su vida, siendo enterrada en el convento de las Descalzas Reales. 

  • Sobre la vida de Juana de Austria, aquí y aquí.
  • Un comentario de la infanta como única jesuita, aquí
  • Un importante retrato suyo se encuentra en el Museo del Prado de Madrid. Su ficha técnica, aquí. 


¿Cuál es el origen de la tarta de cumpleaños?


Lo de celebrar los cumpleaños no es cosa de ahora: ya los antiguos egipcios, hace 5000 años, celebraban el día de la fiesta del faraón. Aunque solo el de él: los nacimientos de varones de la nobleza se registraban y eran los únicos que, oficialmente, se celebraban; hay constancia, sin embargo, de que la reina Cleopatra VII sí celebró su cumpleaños...

Nuestra costumbre de celebrar el cumpleaños, con tarta, velas y regalos, nos llega desde la antigua Grecia. Nuestros antepasados griegos creían que todas las personas nacían con un espíritu protector que les acompañaba el resto de su vida, y este protector se relacionaba, además, con el dios que estaba asociado al día del nacimiento. En la Hélade, los hombres celebraban el cumpleaños de la diosa Ártemis, soberana de la luna, la virginidad, la caza y los animales, y hermana del dios Apolo, el sexto día de cada mes las fiestas de niños y de mujeres no se celebraban. En honor a ella se ofrecían en sus altares -situados siempre lejos de las ciudades, pues esta divinidad estaba asociada al espacio no tocado por el hombre- tortas de miel y harina, adornada con velas que simbolizaban el brillo de la luna. Posiblemente, además, esas velas se identificaban con el poder de pedir deseos y el deseo de buena suerte. 

Los antiguos romanos asumieron esta fiesta religiosa -así como su aspecto supersticioso, acorde con el pensamiento de la época., adoptando la costumbre de convertir el cumpleaños de figuras importantes masculinas en fiestas nacionales, aunque este derecho de celebración se acabó extendiendo a las mujeres de las mejores familias. 

  • La antigua Roma está en el origen de otro dulce: el roscón de Reyes, como puedes ver aquí

Crónica de Innovareli17 (segunda parte)

Visual Thinking- Sketchnote de Innovareli17 (mañana)




Ayer presentaba en una entrada del blog lo ocurrido en la II Jornada de Innovación y Buenas Prácticas (Innovareli17) para profesores de Religión que se celebró en Madrid. Podéis leer la crónica pinchando aquí o bien revisando mis notas visuales, que incluyo en las dos entradas. 


Visual Thinking- sketchnote de Innovareli17 (mañana y tarde)
La presentación de Buenas Prácticas continuó por la tarde, tras la comida: Silvia Bravo (@silviabg71) daba a conocer el proyecto Relisroc Innova, inserto en una propuesta de coordinación horizontal de su colegio, destinado a alumnos desde Infantil a ESO, como decisión y oferta colegial  que aborda metodologías de Aprendizaje y Servicio, trabajo cooperativo y pensamiento visual aplicado a TIC. A través de diversas actividades enlazadas (Biblia, Historia sagrada, símbolos religiosos, tiempos litúrgicos, etc), se buscaba concienciar a los alumnos en asociar la vida diaria con una dimensión religiosa.

Consuelo Marazuela (@CMarazuela) mostró el proyecto Construimos nuestro mundo: movimiento Maker, destinado a 2º de ESO y basado en la idea de "aprender haciendo". A través de actividades de diseño digital e impresión 3D, se generaba motivación intrínseca, trabajo en equipo y se potenciaba la creatividad de los alumnos, que se agrupaban siguiendo criterios cooperativos. La competencia digital se trabaja, por medio de este proyecto, de forma explícita, y posteriormente los contenidos y pasos seguidos se comparten por medio de un blog de aula.

Hacia la mitad de la tarde los alumnos de Cecilia López (@c13okapy) nos mostraban, de forma práctica, el proyecto Relilandia: un mundo de juegos creados por ellos mismos en los que se abordan los contenidos de la asignatura para la ESO. La base del proyecto es convertir a los alumnos en protagonistas de su aprendizaje y emocionarles para aprender de forma activa, abriéndoles los ojos a la novedad: porque la asignatura de Religión es generadora de cambio y de buen ambiente en el aula. Incluso lograron que los 235 profesores bailaran tras la presentación, jugaran con el famoso Kahoot (que, dicho sea de paso, considero una herramienta ya quemada por su uso en las aulas, pero que parece que no deja de gustar...) y vieran en directo una oca de las religiones...

Las Olimpiadas escolares de Religión (@ReliCatGames) se hicieron presentes también, explicando esta actividad de encuentro interdiocesano que ya es conocida en España, pero también en Chile y pronto en Colombia. Podéis ver la web del proyecto pinchando aquí.

También dentro del encuentro diocesano se presentó el proyecto Viaje a Narnia, por parte de Montserrat Aguilar y Estrella Higueras (@coordinacionfu2), de la diócesis de Madrid- Getafe: una representación teatralizada a modo de gymkana de las tres películas de la saga de libros de Narnia, dado el conocido e intenso fondo cristiano que se esconde detrás de esta historia de fantasía. La actividad está dirigida a alumnos de Primaria y ESO, acompañados por estudiantes de Bachillerato, y busca la educación en valores como el perdón y el arrepentimiento, el crecimiento personal y el trabajo en equipo: talleres variados, creación de maquetas, rol, etc.



La última propuesta presentada fue la de Fernando Bueno y sus NeveraSS vacias, CCorazones llenos, un proyecto de trabajo de la Operación Kilo muy interesante llevado a cabo con alumnos de Primaria y que ellos mismos presentaron: a partir de una carta que dirigieron al Ayuntamiento para detectar las necesidades de las familias de la zona del distrito de Madrid-Moncloa, realizaron manualidades que vendieron, además de realizar un estudio económico sobre los alimentos que podrían comprar con el dinero recaudado. Y como solo se recuerda lo que emociona, fueron los propios alumnos los que se dirigieron al centro comercial más cercano, acompañados por adultos, para realizar la compra. Un interesante proyecto de concienciación e implicación familiar que logró dar la vuelta a la recogida de alimentos tradicional en Navidad y vivirla con otro punto de vista. El proyecto, además, fue publicado por SM y un periódico de tirada nacional.

Visual Thiking- sketchnote de Innovareli17 (tarde)


Las últimas palabras de mi crónica van dirigidas a recordar al coach y profesor canario Pedro Luis (Lupi) (@pedrolupi), que presentó también en las jornadas su libro Emociones creativas, que nació en la I Jornada de Innovación y Buenas Prácticas del año 2016, y que tiene como objetivo ayudar a crecer en la educación emocional en las aulas. Podéis ver la web del libro pinchando aquí